“有朋自遠方來，不亦樂乎。”近日，我在清華美院學習書法的同學近水先生到訪河源。我們圍繞書法展開交流，自然而然聊到蘇軾詩詞。每次書寫蘇軾詩詞，像是打開了與古人對話的通道，他詩詞中的磅礴氣勢和豁達心境，總能給我的書法創(chuàng)作帶來新的靈感。

近水先生一落座，便打開了話匣子，與我分享他近十年來“走中國”的經(jīng)歷。在這漫長的旅程中，他的足跡遍布大江南北，從繁華都市到古樸小鎮(zhèn)，從名山大川到歷史遺跡。每到一處，他用心感受當?shù)氐娘L土人情，汲取文化養(yǎng)分，將所見所聞所感凝練成文字。至今已完成200萬字散文和5000首詩，不僅是他旅途的記錄，更是他對這片土地深深的熱愛與思考。

談及近期的研究方向，近水先生對蘇東坡的喜愛溢于言表。他深入探究蘇東坡的人生軌跡，從京城的朝堂紛爭，到黃州的貶謫之苦，再到惠州、儋州的艱難歲月。在這跌宕起伏的人生歷程中，近水先生似乎與東坡產(chǎn)生了強烈的心靈感應。他感受到東坡在困境中不屈不撓的精神，以及對生活始終保持的熱愛與樂觀。基于這份理解，近水先生立志以宣傳弘揚東坡文化為己任，計劃打造文化藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)，讓更多人了解東坡文化的魅力，感受其跨越千年的精神力量。

聽聞近水先生的想法，我內(nèi)心觸動頗深。第二天恰逢寒食節(jié)，這一特殊的日子，讓我不由自主地想起蘇東坡的《寒食帖》。作為書法愛好者，我曾無數(shù)次臨摹這幅千古名作。在一撇一捺間，我仿佛能觸摸到蘇東坡當時的心境：在凄風苦雨中，他雖身處困境，卻依然保持著對藝術(shù)的執(zhí)著和對生活的熱愛。

平日里，每次書寫《定風波》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生……回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，東坡先生那份泰然自若、不為外界所動的精神力量，便在我心間激發(fā)。在書法創(chuàng)作時，我會不自覺地調(diào)整筆觸，起筆輕盈，行筆穩(wěn)健，收筆灑脫，力求用筆墨展現(xiàn)出他從容不迫的態(tài)度，仿佛自己也置身于那場風雨之中。書寫“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”時，他身處偏遠嶺南，卻能從平凡生活中找尋樂趣的樂觀情懷，溢于言表，我創(chuàng)作時便會讓字體更顯靈動活潑，融入這份歡快的情緒。而揮毫寫下“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，又似能看見他對歷史興衰、人生沉浮的深刻洞察，我會用雄渾有力的筆觸，傳遞詞句中的豪邁氣魄。

回想起東坡不同時期的經(jīng)歷，更覺其詩作魅力非凡。初入仕途，心懷壯志，雖經(jīng)歷“烏臺詩案”，被貶黃州，生活艱難窘迫，可他剛到黃州就寫下《初到黃州》，以“逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎”詼諧自嘲，展現(xiàn)出隨遇而安的心態(tài)。在黃州的歲月里，他帶領(lǐng)家人開墾東坡，莊稼豐收時，內(nèi)心的喜悅化作“詩酒趁年華”的暢快。當手臂受傷，經(jīng)龐安常醫(yī)治后，同游蘄水清泉寺，他又寫下“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”，對青春活力的召喚、對未來的向往，鼓舞著無數(shù)身處困境之人。受此感染，我在書寫這些詩詞時，筆法也會變得更加昂揚向上，充滿生機。

中秋佳節(jié)，出川宦游、滯留密州的他，與胞弟蘇轍七年闊別。可在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》里，他以“但愿人長久，千里共嬋娟”傳遞出對親人的美好祝愿，以及曠達超脫的胸懷，讓人們在月圓人缺的遺憾中，找到心靈的慰藉。我創(chuàng)作書法作品時，線條會更加柔和流暢，營造出溫馨而寧靜的氛圍。

到了惠州，朝云為他演唱《蝶戀花·春景》，其中“天涯何處無芳草”一句，既是對暮春景色的生動描繪，又蘊含著對生活的灑脫態(tài)度。朝云去世后，東坡作《西江月·梅花》，以“玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風”緬懷摯愛，借梅花的高潔品格，表達對朝云的贊美與思念，其深情令人動容。書寫這類詩詞時，我注重情感的細膩表達，通過筆畫的輕重變化，傳遞其中的柔情與思念。

后來，蘇軾被貶至儋州，那片偏遠荒蕪的土地，未能磨滅他的意志與詩意。“他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉(xiāng)”，展現(xiàn)出他對儋州強烈的認同感，即便身處天涯海角，也能將其視作心靈的歸處。“北船不到米如珠，醉飽蕭條半日無”，如實描繪了儋州物資匱乏的艱難處境，卻沒有絲毫抱怨。“莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風”，在困苦中，他依然保持著對生活的熱愛，超脫豁達的心境躍然紙上。創(chuàng)作書法作品時，我嘗試打破常規(guī)，讓筆畫更加舒展、隨性，通過字體的大小、疏密變化，營造出一種悠然自得的氛圍，傳遞他超脫的心境。離開儋州時，一句“我本儋耳人，寄生西蜀州”，盡顯他對這片土地的深厚情感。而“杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原”，則含蓄地表達了他對中原故鄉(xiāng)的眷戀。

晚年的東坡，在給兒子的詩作中，盡顯人生智慧。《洗兒戲作》里“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿”，表面是對孩子別樣的期許，實則飽含對官場黑暗的諷刺，以及對人生的深刻反思。臨終前，他留給兒子的《觀潮》，“廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮”，以看似重復的語句，傳達出歷經(jīng)世事、看透繁華后的豁達與超脫，讓人體悟到生活的真諦不在于結(jié)果，而在于過程中的感悟。書寫這些蘊含深刻人生哲理的詩句時，我會選擇沉穩(wěn)大氣的字體，用簡潔有力的筆畫，傳遞其中的智慧。

“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”這句詩是蘇東坡對自己一生的總結(jié)，也是他豁達胸懷的體現(xiàn)。為了更深入地了解蘇東坡，我購置了不少相關(guān)書籍，從不同角度探尋他的一生。在閱讀過程中，我將他的經(jīng)歷與自己六十多年的人生感悟相融合。我發(fā)現(xiàn)，盡管時代不同，但我們在面對生活的挫折與困境時，有著相似的心境和思考。蘇東坡在逆境中創(chuàng)作了眾多流傳千古的佳作，他的經(jīng)歷激勵著我在書法創(chuàng)作中不斷探索，表達自己的情感與思考。

回顧我創(chuàng)作書法作品的歷程，蘇東坡詩詞始終是我靈感的源泉。從臨摹《寒食帖》時感受他的情感起伏，到將他不同時期的詩詞融入書法創(chuàng)作，我在筆墨間與他實現(xiàn)了跨越時空的交流。這些書法作品，不僅是文字的呈現(xiàn)，更是我對蘇軾精神內(nèi)涵的理解與傳承。我希望通過我的作品，讓更多人領(lǐng)略到蘇軾詩詞與書法藝術(shù)融合的魅力，在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，找到心靈的慰藉與力量。

與近水先生的這次相聚，不僅加深了我們之間的友誼，更讓我對蘇東坡文化有了更深的理解。在這個快節(jié)奏的時代，我們更應該傳承和弘揚像東坡文化這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其在新時代煥發(fā)出新的活力。我相信，在近水先生的努力下，定能讓更多人感受到東坡文化的獨特魅力，在千年古韻中找到心靈的慰藉與力量。

作者：繆貴昌