一直有一個話題想不明白：信仰佛教的人吃素不吃葷，原因是，吃葷見血殺生，佛家以慈悲為懷，普渡眾生，自然就不能見血殺生而轉為素食了。

可素食里的瓜果蔬菜也是有生命的個體呀，這又怎么解釋?

現代科學己經證明，在大棚里播放音樂，卷心菜就長得特別肥大水靈。在高速攝影中，雨林里的無數植物觸須開始蘇醒，無數花朵翩翩起舞，這都可以見到它們也是個體生命中的一員。取吃他們，不也是殺生嗎？只不過我們把西瓜的紅汁不當作血，把椰子樹、無花果、白菜流的液不當作血而已。

思索再三，不得其解。忽然有一天，讀到一常用語:兩者相害取其輕，茅塞頓開—— 佛家吃素，其實就是兩者相害取其輕，因為植物沒有靈魂，沒有痛覺神經，人們對它們“殺生”，它們沒反應，沒感覺，人們也似乎對它們沒有良知的愧疚。

人，也是生命，葷不能吃，素也不能吃，豈不白白餓死？ 物競天擇，優勝劣汰，適者生存。人之所以被稱為萬物之靈，素食應該是一種善良與智慧。佛家也是人，他們也要生存；生存而顧及其他生命，應該是萬物之靈最崇高的詮譯了。

忽然又覺悟，素食的慈悲為懷，內涵可以無限延伸，比如野生動植物的保護，定了法規，凡違規者，必受懲罰。又比如這環境保護，同樣立規定矩，違者也嚴懲不貸。

忽然又想到自由。素食葷食，任由選擇，不存在厚此薄彼。但自由也是有約束的，那就是，讓所有有生命的動物植物不能絕種，要有養有種，讓他們生生不息，繁衍綿綿，與人類共存共榮。

作者|陳振昌