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          被歷史掩蓋的“多面皇帝”楊堅

          在古代中國二世而亡的短命王朝中,秦朝與隋朝最為典型。但隋朝的開創(chuàng)者隋文帝楊堅好像名氣并不太大,既比不上前面的秦始皇,更不如他的兒子“花花大少”楊廣。其實楊堅是位對人類歷史做出重要貢獻的杰出帝王。他完成的政治統(tǒng)一局面維持了幾個世紀,作為他這項政績的結果是中國成了世界上最強大的國家之一。史載楊堅“有威容,外鈍木而內明敏,有大略”。更鮮為人知的是,他還是一個被歷史掩蓋的 “多面皇帝”。

          儉樸與奢華共存

          具有楊堅那樣儉德的帝王不多見,這種儉德不但表里如一,而且貫穿始終。當他在北周做高官時,私人生活就非常儉樸,幾乎到了寒酸的地步,等做了一人之下萬人之上的輔弼大臣時,依然不改本色,并把儉樸倡導為全朝的風氣。當上皇帝后,他以“ 成由儉、敗由奢”為座右銘。他告誡太子楊勇說:我聞天道無親,唯德是興,歷觀前代帝王,未有奢華而得長久者。文帝一朝,上自王公大臣,下自富商大賈,穿的不過是布帛,裝飾的不過是銅鐵骨角,儉樸蔚然成風。

          但人性是復雜的,多面的。儉樸的隋文帝也有奢侈的傾向,只是沒有充分暴露而已。北周的都城設在長安,因長期戰(zhàn)亂已殘破不堪。新王朝應有萬物更新的形象,隋文帝決定在長安另外擇地營建新都,命宇文愷主持營造,名為大興城;大力征發(fā)民力,集中了全國的工匠,為營筑新都城花費了不少錢財。但為了帝國的形象,他認為無可厚非。公元593 年,他又下令在岐州造仁壽宮,工程由親信楊素負責。楊素為了討得楊堅的歡心,大發(fā)役夫,削山填谷。勞工的待遇是非人的,在皮鞭棍棒下,死于非命者達萬余人,人民怨聲載道。楊堅得知此事后,有些不悅。但當他看到仁壽新宮時,卻為豪華氣象笑逐顏開。四年后他又大興土木,從京城到仁壽宮之間,連建十二所行宮,所耗費人力物力是可想而知的。堅守儉德是難的,難在要克服追求享樂的欲望,努力克制這種欲望的隋文帝稍一松懈,便違背了他信守的初衷。

          勤政親民與濫刑好殺

          勤政使楊堅成為明君。他每天堅持上朝,聽取臣下奏報,甚至到日落西山,仍然精神不減地端坐朝堂。他常利用閑暇,乘輿四處訪問,路上遇到上表者,便停下來,親自詳細詢問,極有耐心。他還派遣使者去各地采聽風俗,由此,官場得失,民間疾苦,帝國的現(xiàn)狀,盡在他的掌握之中。親民更使楊堅深得民心。他懂得民眾才是國家的根本,要保住江山社稷,必須考慮到農民的利益。即位之初,他就將五千頭官牛分賜給貧苦農民,后來又多次推出降低稅役、輕徭薄賦、寬恤民力的政令。

          在強調儒家以德治國的同時,楊堅又是相當偏愛法家理論的。他深信韓非“法術勢”三位一體的理論。他以勢來樹立自己的權威,以術來駕馭群臣,以法來對違法現(xiàn)象矯枉過正。從而,他又是喜怒無常的、變幻莫測的。自登上龍椅之后,猜忌、嚴苛、喜怒無常的秉性就暴露無遺。在金殿上打人,是楊堅的拿手好戲。大臣們稍不如他意,就會當廷挨他的杖責。他心情不好時,一天要打數人。他常嫌執(zhí)行杖責的人下手太輕,甚至懷疑他們手下留情而將其推出斬首。如此一來,行刑者無不狠如虎狼,故常有人當堂死于杖下。

          楊堅到了晚年,用法更加嚴酷,濫殺無辜。武庫院內長了野革,他便殺了武庫令數十人。大臣獨孤師私下接受了外國客人一只鸚鵡,竟也被他下令斬首。楊堅對朝臣如此,對草民更是視如草芥了。開皇十五年 (即597 年)的法令公布:“盜邊糧一升者,皆斬。”十七年又頒布更嚴酷的法令:盜一錢以上者皆棄市,知情不報者,連坐。三人共盜一瓜,事發(fā)即死。用刑過濫,好殺成性,不遵法律準繩的楊堅有暴君之嫌。

          創(chuàng)新制度與破壞舊制

          隋文帝楊堅治國確是“大手筆”的。為鞏固和加強中央集權統(tǒng)治,在政治、經濟方面實施了一系列改革措施。在政治上,他改革官制,以尚書、門下、內史三省為最高政權機構,開創(chuàng)了隋唐以后的三省六部制。他又簡化地方行政機構,改州、郡、縣三級制為州、縣兩級制。廢除州郡自辟僚佐的制度,規(guī)定九品以上的地方官均由中央任免。他制定了一種防御原則,規(guī)定省級官員不能在本省做官,以防官徇私情,重用親友,同時也防止他們建立威脅皇權的基地。在經濟上,繼續(xù)實行均田制與租調力役制,并開創(chuàng)了以交納絹布代役的“庸”。隋文帝所進行的最重要的改革是通過考試選拔官吏,開皇十八年,廢除九品官人法,實行科舉制。這一制度在中國實行了1300 多年,出現(xiàn)一個來自社會各階層、由官吏和行政管理人員組成的具有相當能力的科舉機構。

          但楊堅在創(chuàng)新制度的同時,又破壞了一項根深蒂固的舊制度——嫡長子繼承制。隋文帝在這方面,鑄下了不可彌補的大錯。他強行拋棄了嫡長子繼承制度,廢長立幼,舍棄了生性較為仁厚而不會作假的長子楊勇,卻被善于巧言令色的次子楊廣所迷惑,改立后者為太子,結果,社稷的繼承者成了社稷的掘墓人。當然,隋文帝未能汲取秦始皇暴政導致二世而亡的教訓,他濫用刑法也為隋煬帝的胡作非為提供了基礎。

          隋朝二世而亡,隋文帝楊堅難辭其咎!

          據論文網



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