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          古街不應(yīng)是商業(yè)化的犧牲品

          在微博、論壇上,我們常常看到文藝青年們的旅行小文。他們扎堆在全國各地著名的風(fēng)情街,看小橋流水,感受古鎮(zhèn)古風(fēng)。他們中有些人端著相機(jī)走走拍拍,流連忘返,有些人干脆不走了,直接在當(dāng)?shù)亻_起了店面,享受當(dāng)?shù)芈睢.?dāng)你被這些游記所吸引,抱著品味歷史滄桑,感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的目的,前去走走的時(shí)候,很抱歉,你會(huì)失望的。

          在這些著名的風(fēng)情街,你會(huì)看到酒吧、炸雞排和工藝擺件,看似各具風(fēng)情,實(shí)則千街一面。古街為什么會(huì)變成這樣呢?它怎么變得如此商業(yè)化呢?相信每一個(gè)去過的人,都會(huì)有此感悟。今天,我們來談?wù)劰沤帧?/p>

          城市也叫城市聚落,是以非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口集聚形成的較大居民點(diǎn)。一個(gè)地方,但凡能成為城市,都是從有市之邑發(fā)展起來的,有商業(yè)交易的地區(qū)方有人氣。歷史上任何時(shí)期,無論是城市的街巷,還是在縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn),都有茶館、酒館、商鋪的分布。這些地方聚集著南來北往的人,有人流量,有人氣。古鎮(zhèn)等歷史文化街區(qū)因保留有商業(yè)建筑、民居建筑及政治、文化等特定功能的建筑,也成為了現(xiàn)代人們愛去的旅游景點(diǎn)。

          眾人皆知,南鑼鼓巷和什剎海周邊當(dāng)屬北京歷史文化積淀最為豐厚的老街區(qū)之一。古巷、胡同、四合院……該有的老北京元素幾乎都有了。可是,在今年4 月公布的第一批“中國歷史文化街區(qū)”名單中,久負(fù)盛名的南鑼鼓巷、什剎海意外落選。為什么會(huì)落選呢?北京人大城建環(huán)保委相關(guān)負(fù)責(zé)人坦言, “就是因?yàn)樯虡I(yè)味兒太濃了”。在對北京多處歷史文化街區(qū)進(jìn)行實(shí)地檢查調(diào)研后,北京市人大執(zhí)法檢查組認(rèn)為,現(xiàn)在舊城保護(hù)和改造仍未跳出以商業(yè)開發(fā)就地平衡成本的改造模式,導(dǎo)致這些地區(qū)商業(yè)性開發(fā)程度高,但功能和人口卻未能得到有效疏解。

          其實(shí),這種商業(yè)化性開發(fā)程度高的情況,何止出現(xiàn)在南鑼鼓巷和什剎海,在中國當(dāng)前古鎮(zhèn)開發(fā)的模式中普遍可見。如果你去過成都的錦里、上海的田子坊、桂林的陽朔西街、云南的麗江古城、湘西的鳳凰古城……你可能會(huì)發(fā)現(xiàn),這些地方都長一副模樣。

          曾經(jīng)有雜志搜羅了國內(nèi)八大最適合小清新游覽的旅游小鎮(zhèn),其中麗江古城、桂林的陽朔西街、廈門鼓浪嶼等地得票最高。看著這些文青們拍出的相片和撰寫的美妙文字,筆者也曾興起去過幾個(gè)古鎮(zhèn)。有一年是在春節(jié)期間去的麗江古城,人,到處都是人,筆者不是自己在走,而是被大部隊(duì)擁著進(jìn)城的。在古城的街巷行走時(shí),看到的都是被粉刷一新,刻意做舊的房子,還散發(fā)著未干的油漆味。每隔一個(gè)路口,都會(huì)有一個(gè)寫著麗江特色小吃的攤子,里面無外乎是些燒烤、臭豆腐、煎糕之類的食物。舉目望去,都是些五花八門的酒吧、咖啡館、雜貨店、小吃店、小商鋪,仿佛一個(gè)天真爛漫的淳樸小鎮(zhèn)姑娘,一瞬間變成了一位矯揉造作、濃妝艷抹、俗到極點(diǎn)的婦女。

          古鎮(zhèn),在未開發(fā)前,都是當(dāng)?shù)亟ㄖ、文化特色的精髓所在。游客游覽古鎮(zhèn),不僅僅是觀賞,更多的是希望從當(dāng)?shù)鼐用裉赜械纳钌a(chǎn)方式,以及民風(fēng)民俗中獲得精神上的體驗(yàn)和對生活的新的認(rèn)識(shí)。

          古鎮(zhèn)的旅游開發(fā),商業(yè)化是難以避免的。商業(yè)化的開發(fā),不僅可以還原歷史文化街區(qū)的原貌,還能為街區(qū)的保護(hù)創(chuàng)造更多的現(xiàn)金流,減少修繕時(shí)政府的資金壓力。有了一定商業(yè)開發(fā)的古鎮(zhèn),還將為走訪街區(qū)了解歷史文化、文物的市民和游客提供餐飲、休憩等便利服務(wù)。然而,在商業(yè)化操作中,如果只是低成本地建設(shè)一些千篇一律的東西,也是對當(dāng)?shù)毓沛?zhèn)古村資源的一種破壞。因此,在引入商業(yè)化元素的時(shí)候,要破除建筑景觀、游樂活動(dòng)、旅游商品、食品種類等方面的“雷同性”,盡量避免商品同質(zhì)化,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛟炀哂凶陨硖厣珒?nèi)涵的文化和品牌,凸顯當(dāng)?shù)毓沛?zhèn)歷史民俗文化的多樣性。否則,千篇一律的古鎮(zhèn),只能變成商業(yè)化運(yùn)作的犧牲品,直至消亡。



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