2 月，《北京市軌道交通運營安全條例（草案）》向社會公開征求民意，其中提出，禁止在步行梯、電梯、通道、車廂內飲食，違反者處以警告或罰款，后因“并不是威脅軌道交通運營安全的直接因素”等理由，將該條從審議稿中刪去。近日，多家媒體報道顯示，草案中刪除的“地鐵禁食”又重新歸來，再次被列入草案的審議意見報告。地鐵禁食是否應立法，引發網友熱議。

正方：

     立法為公共文明兜底

     地鐵內吃東西，老問題如何治理，考驗著城市的管理智慧。如果僅僅是地鐵工作人員進行勸導，由于這種勸導不具有強制性，對地鐵內吃東西起到的作用不大。北京市擬對地鐵車廂里禁食進行立法，在道德起不到作用的時候，法律就該填補道德的空白，兜住了公共文明的底線。當法律填補進道德涉及不到的領域時，少數不自覺的人若是存有僥幸心理、就該好好掂量一番。每個人都該對法律心存敬畏，依然存有僥幸心理的、不撞南墻不回頭的，就得接受法律的制裁。維護公共文明，是保障公共空間有序運轉的應有之義。無規矩不成方圓，單單靠地鐵工作人員的勸導，如果沒有法律這枚尚方寶劍，不會起到多大的效果。如今，北京市擬對地鐵禁食立法，無疑將有效維護地鐵的秩序。

     李兆清

     ——摘自長江網

反方：

     立法或導致道德滑坡

     毋庸置疑，“地鐵禁食”確實有必要，但是否需要立法，則值得商榷。通過立法，雖然可以制止一些不良現象的發生，但那只是出于害怕懲罰，而不是道德水平的提高而自覺杜絕某些行為。這樣一來，會使人們的注意力過多地集中于法律，容易忽視法律之外的道德約束，從而可能導致社會道德水平的滑坡，并有可能反過來阻礙對法律的實施，最終消解法律的神圣和尊嚴。法律不是萬能的，不能期待法律解決目前出現的所有道德問題。如果一切問題都用立法手段來規范，一來我們沒有那么多司法資源，二來這樣的法律大多難以被執行。就“地鐵禁食”而言，完全可以通過加大宣傳力度，引導乘客提高公共道德意識，自覺摒棄此種不文明行為。道德的歸道德，法律的歸法律。

     鄧福壽

     ——摘自《新華日報》

     欄目主持：劉曦