金家人根據族譜的記載前往漳州尋根。

     一群住在河源的居民，既能講一口流利的客家話，也能流利地說著閩南語，他們來自何方？77 歲的金治平說，他依稀記得老一輩人說起，明末，一名金氏遺孀帶著小叔子，從龍溪府逃難到河源，幾經繁衍，至目前已有600多人。

     今年，金氏家族先后兩次趕往族譜記載所在的福建漳州尋根，可惜，由于尋找到的線索太少，加上當地的金姓人士也都不是該地區(qū)人，導致尋根未果。從族譜里僅有的一句話，到如今找到一絲“蛛絲馬跡”，金家人表示，不會放棄繼續(xù)尋根。

     族譜記載來自福建漳州

     源城區(qū)源南鎮(zhèn)風光村居住有 600多名金姓村民，今年77歲、金族第十三代族人金治平介紹說，自小老一輩人就告訴他們，自己的祖先是明末時期從福建漳州遷居過來的，一直以來，他們家族代代都有個愿望，就是能回到漳州尋根。小時候，金治平曾聽父親講過，民國時期，曾有村民前往福建打探老家消息，但還沒到龍巖市就遭遇打劫，身上的盤纏被搶光，沒能到達目的地。

     自古以來，我們漢民族就十分重視修訂族譜，以表譜形式，記載一個以血緣關系為主體的家族繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。而金家人的尋根信息，就是根據族譜而來，金治平翻開金家的族譜，上面記載第一代族人金維弦在 “福建省漳州府龍溪縣東門外梨園居住”，后人在明末期間遷居到“廣東省惠州府河源縣高埔約白田屯四方圍居住，解放后改為河源縣東埔公社風光大隊四方圍地址”，也正是如今的風光村。如今，金家人已經繁衍到第十七代，他們既可以講客家話，也能講閩南語。

     “龍溪縣東門外梨子園”？

     族譜上既然記載著“龍溪縣東門外梨子園”，這個地址成了金家人尋根的唯一線索。村民金先發(fā)說，此前他輾轉聽說在福建龍海市一份檔案中提到，金氏祖先去廣東前，居住在龍溪縣東門外梨子園，經比對，大概是在漳州薌城區(qū)菜市路上。今年1月，11位家族代表來到薌城區(qū)，并走訪了當地多位老人。但一行人發(fā)現，自己所講閩南語的腔調與薌城當地口音有些差別。在菜市路的尋找中，他們發(fā)現于民國16年重建的朝天坊廟碑文上，記載了金豐盛、金恒有等4 個姓金的捐贈人。金先發(fā)覺得，這里可能就是他們祖宗的居住源地。隨后他們查詢當地社區(qū)戶籍檔案及居委會相關材料，卻未發(fā)現有“梨子園”的記載。“梨子園”到底是村寨還是宅院之稱，社區(qū)歷史資料為何沒有記載，這給他們留下了疑惑。

     金先發(fā)告訴記者，這次尋根他們做了很多工作，也滿懷期望，可是最后沒有任何收獲，只能帶著疑問回來。

     不會放棄問底尋根

     上周，金先發(fā)和7 個族人又回到當地菜市路，并找到岳口社區(qū)居委會請求幫忙。居委會干部通過查詢后，確定岳口社區(qū)沒有姓金的本地人。而根據漳州市公安戶政管理系統(tǒng)資料顯示，薌城區(qū)有上百人姓金，但少有集中居住，戶籍落在岳口社區(qū)的有4 個，其中一戶是剛從江蘇遷進，另一個是小孩與父親拆戶口，父親籍貫卻是江西。另外一對金姓父子，籍貫是閩侯。最后他們又在龍海市文史館一名林姓老干部口中了解到，族譜記載的 “東門外梨子園”所在地正是第一次尋根地方—— 漳州薌城區(qū)岳口社區(qū)居委會附近。

     沒能真正找到家族發(fā)源地，金先發(fā)幾人又再次失望地回到河源，但他們仍會繼續(xù)回漳州尋根謁祖。接下來，他們將根據碑文記載 4 個金姓捐贈人開始著手尋找他們的后人。金偉華表示，他們將不會放棄尋根，“我們住在河源，有一些可能遷到別的省，別的市，只要是由這里遷走的，大概知道自己祖先是這里的，也可以來聯系我們，一起去尋根。”

     本報記者 吳奕鎮(zhèn)

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