前日是一年一度的端午節，和平縣林寨鎮石江村數千村民相聚在浰江河兩旁，隆重舉行了一項傳統的賽龍舟活動，數支由當地村民自發組織的龍舟隊伍在浰江河上揮槳競渡，一競高低，以賽龍舟的傳統方式慶祝端午節（詳見本報昨日A2 版報道）。

      與林寨石江村熱熱鬧過端午相比，市區不少市民感覺到今年端午太過“無味”。網友“我愛河源”在本報民生論壇稱，在大多數人的記憶中現在的端午只剩下吃粽子，越過越沒有“意思”，粽子幾乎成為了端午節的“代名詞”。

      數數昔日端午的“味道”：有粽子、香袋的濃濃香味，有艾草帶來的田野清香，更有賽龍舟的激情飛揚。而如今，這些端午習俗正在人們的視線里逐漸淡去。網友“綠茶”對民俗文化傳承出現斷層、面臨異化表示憂慮，發出了“保衛端午”的呼吁。

      然而，一些網友卻提出不同意見，認為出現斷層的根本原因在于人們的觀念在不斷變化更新，傳統節日習俗漸漸喪失了群眾土壤，使得傳統節日不再像以前那樣為社會大眾參與。一些傳統節日習俗漸漸從城市生活中消失，進而淡出人們的視野是必然的。

      “年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。“人不同”豈能強求“俗一統”？民俗的產生、演變及消亡是一種自然現象，那種一到端午就身著漢服去祭江，一到中秋就身著漢服去拜月，一到春節就身著漢服去祭祖，結果可能是反而抑制了傳統文化的嬗變張力，徒然留下一個有形無神的“空殼”，真正的繼承和弘揚，是“青出于藍勝于藍”，是在新的現實條件下弘揚其內在精神，而不是墨守成規。

      其實，傳統習俗的遠去不是壞事，關鍵是需要與時俱進，要不斷傳承與創新。我們的傳統風俗之所以從古至今，生生不息，正是因為在綿延中不斷革故鼎新。網友“牛背牧童”稱，今天我們都不穿長袍馬褂了，然而我們不是都守著中華民族的根嗎？節日民俗是經過千百年歲月的淘洗，留下來的文化精華與現實結合的產物。有生命力的節日民俗活動一定有蓬勃的生命力，一定是神形兼備的，不用刻意“保衛”，端午節也是如此。

      欄目主持：張濤