核心提示

      電視劇《闖關東》的熱播，引起了東源船塘一名六旬老者對于自己家族700年來的艱辛歷程的慨嘆和回顧。為讓子孫后代毋忘祖輩走過的足跡，老人費時半年，寫就一部10萬字的以先輩為主人公的傳記小說。

李金濃老人和李氏族譜。

      日前，東源船塘的李金濃老人告訴記者，他同李氏后人根據族譜以及族人口頭流傳的資料整理出的旨在反映李氏家族在嶺南創業歷史的《李寬公傳記》，有望在今年清明節付梓。

■五牛分尸墓的由來

      船塘致富塘黃綠營村附近山頭有座罕見的五牛分尸墓。說是墓，其實只是五個土堆，附近只是長著一些樹，沒有立碑。李金濃老人告訴記者，這個墓見證了一段客家人在河源創業的苦難史和奮斗史。
       說起李氏祖輩們的創業事跡，今年68歲的李金濃老人如數家珍。他說，700多年前（北宋年間），李火德公入閩創業。600多年前，李德廣公從福建移居興寧。明朝天順六年（公元1462年），九世祖李寬公偕同叔父李劉受公從興寧甘塘移居河源李田麻園落居，生八子，海聰、海明、海睿、海智、海文、海廣、海興、海旺，稱“八房李”，又稱“八海”。
      因受人迫害，“八房李”中的六房被迫遠離家門，到河源、翁源、新豐等地自謀生路，其中，五房海文公甚至移居到廣西博白縣；僅留下海旺和海明跟父親李寬從李田麻園移居附近的豐山下居住，購置土地，耕山種地，教育子孫發奮讀書。
      至明朝中后期，海明公的子孫已創立起祠堂、三棟廳堂、兩棟圍龍屋等家業。由于懲辦當地惡霸，被官府所追殺，海明公的后代三兄弟中，聯芳為救繼芳、紹芳，毅然挺身而出，代兄領罪，被五牛分尸（注：明朝對觸犯刑律的人，由于南方地區馬少，用牛代替馬，在絞場中用五頭牛，把人分五處往相反方面拖，頭、手、腳都被分開）。
      臨刑前，聯芳從容不迫，他囑托兄弟繼芳、紹芳等人，祖宗有食，我也有食。聯芳死后，繼芳、紹芳就把他的頭、手、腳分成五個土堆埋葬起來。這就是五牛分尸墓的由來。后來，為了躲避迫害，繼芳帶著妻兒到礤下的深山密林中隱居起來，而紹芳的后人則仍留在豐山下居住，一直繁衍至今。

 ■《闖關東》帶來的啟發

      這些事跡，一直在李氏家族中世代口頭相傳。李金濃說，像他這么大年紀，平常一般很少看電視連續劇，可是偶然機會下看了《闖關東》后，他被朱開山的故事和經歷深深地吸引和感動了。
      記者在他精心保管的一本小本上看到李金濃老人寫的觀后感：朱開山家庭到底有哪些精神值得我們家族學習呢？第一，勇往向前闖的精神。闖也就意味著要有勇氣，有魄力，有行動，有放棄。有了闖的想法，就要付出行動； 第二，對惡勢力要有骨氣和智慧。每個人，每個家庭的創業都會有可能遇到同行業或其他方面的惡勢力，但若一直懦弱和強硬都不是最好的方式，這需要有智慧，斗智斗勇才能最后解決問題……
      靜下心來，他仔細一想，李氏祖輩們含辛茹苦，闖蕩嶺南，不也是一部活生生的“闖嶺南”的歷史嗎？為什么不能把李氏家族闖嶺南的事跡整理成文字，來流傳后世呢？

■半年寫就10萬字

      說干就干，李金濃找了幾個族中長輩商量此事，也得到了他們的贊同。他說，以前，這些事跡都是家族內部口頭相傳的， 年輕人對這些一點也不感興趣，假如老一輩們再不加以收集和整理，把這些口頭相傳的家族史整理下來，后輩們只怕就更沒有人去搞了。在船塘采訪中，不少老人都有這樣的感嘆。
     “無論怎樣，應該給后人留下點有價值的東西。”李金濃信心十足地說。
      李金濃的提議得到了同為李氏后人李瑞廷的響應和支持。兩人商議分工協助，由李金濃負責收集素材，李瑞廷負責寫書。經過半年多時間的努力，《李寬公傳記》終于完成初稿。據悉，這部章回體傳記小說，共30回，計10萬字。
張濤 羅軍 李愛民 文/圖